Pendekatan ke Al Qur’an

Untuk memahami belajar mengaji Al-Qur’an, tulisan suci ini harus dilihat dalam konteks di mana ayat itu diturunkan, serta tujuan yang dilayaninya dan bagaimana itu ditafsirkan oleh berbagai sekte Muslim yang berbeda. Inilah yang artikel ini lakukan; penulis memulai dengan melihat secara singkat kehidupan Nabi Muhammad kepada siapa teks agama ini diungkapkan rincian termasuk temperamen dan berdiri di masyarakat Mekah. Jiwa kemudian membahas isu-isu seperti pentingnya pembacaan belajar mengaji Al-Qur’an, metode yang digunakan untuk kodifikasi, apa yang belajar mengaji Al-Qur’an katakan tentang hubungan ilahi-manusia, peran manusia dan perawakan manusia dalam hubungannya dengan Allah. Isu yang diperdebatkan tentang siapa yang memiliki legitimasi atau otoritas dalam komunitas Muslim untuk memberikan bimbingan juga dieksplorasi. Ide Syi’ah adalah bahwa bimbingan hanya dapat datang dari seseorang yang telah dianugerahi ‘ilm, sedangkan, interpretasi Sunni adalah bahwa’ ulama (pemimpin agama) datang untuk menduduki posisi otoritas ini untuk menafsirkan belajar mengaji Al-Qur’an dan memberi bimbingan dalam masyarakat saat ini untuk Muslim di seluruh dunia.

belajar mengaji

“Ya Tuhan, lepaskan hatiku dengan Al-Qur’an, isi keberadaanku dengan Al-Qur’an; menerangi pandangan saya dengan Al-Qur’an, dan membimbing lidah saya dengan Al-Qur’an. Berikan saya kekuatan selama Anda mengizinkan saya untuk hidup, karena tidak ada kekuatan atau kekuatan, kecuali pada Anda. ”
(Doa oleh Imam ʻAli b. Abi Thalib (alayhi-s-salam (a.s.) – atas siapa kedamaian) 1

belajar mengaji Al-Qur’an-i Sharif adalah teks dasar bagi umat Islam.

Ini telah membentuk kesadaran Muslim selama berabad-abad. Bagi Muslim, belajar mengaji Al-Qur’an adalah firman Tuhan, yang memasuki waktu dan sejarah manusia. The Noble Qur’an telah memandu pemikiran dan perilaku Muslim yang termasuk dalam komunitas penafsiran dan afiliasi spiritual yang berbeda, dari abad ke abad, dalam lingkungan budaya yang beragam, meminjamkan diri ke spektrum interpretasi yang luas2. Muslim menganggap Al-Qur’an sebagai fenomena unik dalam sejarah agama yang menganggap dirinya puncak dari serangkaian wahyu. Ini berpartisipasi dalam sejarah manusia karena itu adalah buku pedoman kekal yang harus dipahami dan dipertimbangkan jika itu berfungsi sebagai panduan moral dan spiritual untuk perilaku manusia. Ini juga mencerminkan situasi sosio-ekonomi, agama dan politik Arab abad ketujuh. Dengan demikian, ini mencerminkan keadaan historis dari kehidupan Nabi Muhammad dan pengalaman komunitasnya. Di perpustakaan kitab suci dunia, Al-Qur’an adalah salah satu karya sejarah manusia yang paling banyak dibaca, dipelajari, dipuji dan berpengaruh.

Nabi Muhammad

Menurut tradisi Muslim, Muhammad b. ‘Abd Allah, seorang pria yang tinggi dan ketulusan, milik klan Banu Hashim dari suku Quraisy, yang berada di antara suku Arab yang paling terhormat. Keluarganya memiliki perbedaan sebagai pengasuh Ka’bah3. Banyak tradisi tentang temperamennya mengingat bahwa karakternya mencerminkan impuls masyarakat dan bahwa ia menerima pengalaman spiritual.

Seorang pedagang yang dihormati yang mengambil peran aktif dalam memahami dan terlibat dengan isu-isu masyarakat Mekah, namun ia, biasanya mundur dari hiruk-pikuk kehidupan untuk merenungkan kebenaran yang lebih tinggi yang ia rasakan kurang dalam penyembahan berhala seperti itu dipraktekkan oleh mayoritas orang-orang Arab pada saat itu. Dia memberi suara pada ketidakpuasannya dengan tatanan masyarakat yang berlaku melalui keterlibatan aktifnya dengan Hunafa ‘(pencari kebenaran) yang merupakan sekelompok orang yang peduli dengan mengatasi isu-isu kemasyarakatan saat itu. Setelah lima belas tahun praktik meditasi ini, selama salah satu retret tahunannya di gua Hira tepat di luar kota Mekkah, ia menerima panggilan wahyu pertamanya pada apa yang kemudian disebut Laylat al-qadr (Malam Kekuasaan) .

bila anda ingin memperdalami belajar alquran bisa klik disini infonya

belajar mengaji

Pencerahan

Nabi dipanggil untuk kenabian dengan panggilan Ilahi berikut:

Baca engkau! Dalam nama Tuhanmu yang menciptakan
Dia menciptakan manusia dari gumpalan!
Bacalah dan Tuhanmu adalah Yang Paling Terhormat!
Yang mengajar dengan pena
Dia mengajarkan apa yang dia tidak tahu.
(Sura 96: The Clot; Ayat 1-5).

Selama tiga tahun pertama pemanggilannya, Nabi memfokuskan diri untuk memanggil anggota keluarga langsungnya ke Islam4. Di antara para pendukung Nabi yang paling setia selama masa kesusahan besar ini, adalah istrinya, Khadijah, dan sepupunya serta menantunya, Imam Ali bin. Abi Talib. Di antara tanggung jawab multifaset yang Imam Ali lakukan untuk Islam adalah merekam dan mengajarkan wahyu ketika Nabi menerimanya. Nabi terus menerima wahyu selama periode dua puluh dua tahun (610-32 M). Wahyu tersebut memberikan panduan kepada Nabi dan orang-orang percaya, dan sering menanggapi tantangan yang dihadapi oleh komunitas Muslim yang baru lahir. belajar mengaji Al-Qur’an begitu erat terkait dengan keadaan historis kehidupan Nabi Muhammad dan pengalaman ummat Muslim (masyarakat) pada masa itu.